如何学习论语？

一、如何学习论语？

学习《论语》最好的方式之一，就是阅读原文，一边把对原文的理解应用在平时的生活当中。在生活当中去体会《论语》当中讲到的各种人与人之间的关系。举个例子。《论语》第二章讲什么是孝，针对三个不同的个体。孔子给出了三个不同的回答。这是为什么？因为每个人面对的客观环境不一样。一个国家的领导。如何看待孝？那是一个国家整个文化的体现。是社会发展的稳定剂。年轻人如何看待孝？如果一个国家的年轻人都尊重长辈，即使长辈的话语或者行为有问题，但也要尽其所能的理解和包容。用长辈能够接受的方式来指出他们存在的问题。因为每个人所处的环境，立场以及他当时阶段所拥有的人生经验和境界都不一样，所以同样一个孝字，就要因人而异，具体情况具体分析。这也是毛主席特别强调的辩证唯物主义的核心。我们建议找到你认可的一些学者或者说国学大师，通过他们对论语的解读让我们有一个相对低一点的门槛，我个人就是通过南怀瑾先生的《论语别裁》，系统的接触了论语的内容。但最主要的还是我们最终能够持续不断的每隔一两年或者两三年能够再将这些经典不断的重温。因为这些内容经过了几千年的传播，说明了他们的历史价值和生命力，而我我们的思想深度和知识体系都不完善，随着年龄的增长，社会阅历的增加，同样一句话，几年后的体会几年后再读，会完全不一样。所以当我们再去阅读这些经典书籍的时候，能够得到更多的价值。

一个人能否在社会上获得持续的成功，取决于这个人有没有完善的知识结构。有没有自己的人生哲学。如何去完善我们的知识结构，形成自己的人生哲学？不断地阅读这些经典是一种最有效的方式，这种方式即节省成本，又经得住时间的考验。只有把我们自己的内功练好，基本功练扎实，才能够支撑我们在未来的事业当中不断地与时俱进，开疆拓土。我们希望有更多的朋友可以一起每天阅读经典，感兴趣的朋友可以关注我们的专栏。每天阅读经典，独立思考，理财理人生。

二、论语学习的诗句？

1、子曰：学而时习之，不亦说乎？

语出《论语.学而》。这是《论语》第一章第一句，学习的本义。

译文：孔子说：人做学问，就要把所学知识及时用在生活实践上去，同时经常去温习学过的知识，就会体验到学习的无穷快乐。

2、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

语出《论语.学而》。这句说的是学者的日常言行的一个基本要求和态度。

译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了。

三、有关于学习的论语？

1、子曰：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而篇》

译文：孔子说：别人身上总有自己学习地方，对于他人好的地方，不妨加以学习和利用，而对于不好的地方则想办法改进。不盲目排斥他人，随时随地的学习，不成功也难。

2、子曰：温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》

译文：孔子说：在温习旧的知识后，能够从中有新的体会或发现，可凭借这一点做老师了。

3、子曰：学而不思则罔；思而不学则殆。——《论语·为政》

译文：孔子说：只读书却不思考，就会感到迷惑；只是空想而不读书，就会(陷入邪说)有害危险。

4、子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》

译文：孔子说：教导学生，不到他冥思苦想仍不得其解的时候，不去开导他，不到他想说却说不出来的时候，不去启发他。给他指出一个方面，如果他不能由此推知其他三个方面，就不再教他了。

5、子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语·述而》

译文：孔子说：把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠，对我来说还有什么遗憾呢？

6、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者——《论语·雍也》

译文：孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。

7、子曰：好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。——《论语·阳货》

译文：孔子说：爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。

8、子曰：学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯》

译文：孔子说：学习(就像追赶什么似的)生怕赶不上，学到了还唯恐会丢失了。

四、论语关于学习的5句？

1、君子欲衲于言，而敏于行。

译文：君子要少说虚话，多干实事。

——君子2、君子求诸己，小人求诸人。

译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

——君子3、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

——君子4、君子坦荡荡，小人长戚戚。

译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。

5、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡

五、学习《论语》有什么用？

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题，让我带领你们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。

　儒家学派的经典著作之一——《论语》，是孔子及其弟子的语录结集，较为集中地表现了孔子的政治建议、伦理思想、道德观念及教育准则等。

终身弘扬我国传统文化、高举儒家旗号的现代著名历史学家、思想家、教育家钱穆先生，在《如何读<论语>》一文中曾说过：今天的我国读书人，应负两大职责：一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。

一代国学大师，为何对《论语》如此推崇备至？

由于两千多年来，《论语》中的儒家思想对人们的思维方法、道德规范、价值观、世界观等多方面都产生了深远的影响。

今天咱们再让孩子从小学习《论语》，究竟有何现实意义？

“士不可以不弘毅，任重而道远”

——《论语·泰伯章》

让孩子懂得要为实现理想持之以恒、尽力奋斗

《论语》里面有许多关于理想和志趣的名句，当你有着清晰的目标，你就有了前进的方向。

假如你问孩子长大了做什么，他们可以告知你无数个答案，但是为什么长大之后就不知道了？原因在于志趣不明或许不坚决。当咱们了解了“士不可以不弘毅，任重而道远“的时候，你就知道，咱们就应该沿着咱们的理想、梦想坚持走下去，这条路很长，还会有许多阻碍，但假如咱们持之以恒、尽力奋斗，那就必定可以实现理想。

“学而时习之，不亦说乎”

——《论语·学而第一》

让孩子懂得自动学习、自动思考

学习是一件让人终身受益的事情。古话说“活到老，学到老”，学习是一辈子的事情，假如孩子从小就不爱学习、排斥学习，那对他的终身都有着晦气影响。

《论语》中发起自动学习、自动思考，比如说“学而不思则罔，思而不学则殆”。咱们不但要自动学习，还要快乐地学习，就像咱们了解的“学而时习之，不亦乐乎”，这些都是来自《论语》。

“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

——《论语·卫灵公》

让孩子把握与人往来的规矩和方法

在社会日子中，尤其是今世社会，学会与人健康、友爱地往来，已经成为一门必修课程。当孩子走出家门，就意味着要和无血缘关系的人接触互动，和陌生人共处的好坏，直接影响孩子的生存环境。

“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”便是说你自己要把职责多担待一点，少责怪他人，这样就会远离怨恨，这些话便是要告知咱们要谦善、有礼貌。学习这些，咱们就可认为孩子树立一个根本的判别标准，让孩子更好地与人共处，对自己的人生大有裨益。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

——《论语·里仁》

让孩子学会自我检讨和自我教育生长

日子中难免会出错，假如错误是他人指出来，你可能会觉得没面子、不好意思，乃至是恼羞成怒，造成事端。假如自己能够去检讨，学会自己去找错，你就会改变，而且会自动得多。

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，这是孔子说的话，也是后世儒家修身养德的座右铭。“见贤思齐”是说好的典范对自己的震慑，驱使自己尽力赶上；“见不贤而内自省”是说坏的典范对自己的“教益”，要学会吸取教训，不要跟他人蜕化下去。让孩子从小学会自我检讨和自我教育生长，那他的终身都会平和而安定。

以在上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议，我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享，大家如果有更好的关于这个问题的解答，还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！

六、论语中关于学习古诗句？

1、子曰：学而时习之，不亦说乎？语出《论语.学而》。这是《论语》第一章第一句，学习的本义。译文：孔子说：人做学问，就要把所学知识及时用在生活实践上去，同时经常去温习学过的知识，就会体验到学习的无穷快乐。

2、子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。语出《论语.学而》。这句说的是学者的日常言行的一个基本要求和态度。译文：孔子说：君子在生活上不追求饱暖安逸，在工作方面应当勤奋敏捷，言语谨慎；常常接近有道德有学问的人并向他学习，纠正自己的错误，这就可以称的上是好学习的君子了。

3、子曰：温故而知新，可以为师矣。语出《论语.为政》。这句话是孔子对我国教育学的重大贡献之一。译文：孔子说：不断温习所学过的知识，就可以获得新的理解，新的知识，就可以当老师了。语出《论语.为政》。这句是对学习方法的重要总结。译文：孔子说：学习而不思考就会迷惘无所得，容易使人拘泥刻板，流于教条主义的泥淖；思考而不学习就会因不切实际而疑惑不解，白白浪费了时间却无所成。语出《论语.为政》。这是学者做学问最基本的态度问题。孔子说：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真实的智慧。

七、直播间评论语录？

01、如果你有喜欢的女生，就送她一支口红吧，至少她亲别人的时候，你还有参与过。

02、2019我的新年愿望是：人瘦点、钱包胖点!千万不要弄混了。

03、谁说男女生没有纯洁的友谊?只要长得丑，四海之内皆朋友。

04、长的好看的人会有很多属性：聪明、可爱、善良......长得磕碜的就只有踏实。

05、别人都是笑起来很好看，但是你却不一样，你是看起来很好笑。

八、论语学习七步法

一是国学诵读

二是涵咏默读

三是师生研读

四是章节精读

五是专题精读

六是审辩思读

七是拓展比读

九、论语中表示学习重要的句子？

吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

有教无类。

温故而知新，可以为师矣。

不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

十、论语中关于学习的共有几处？

1、关于学习的态度。孔子认为，追求学问首先在于爱学、乐学，这是关键。孔子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)即真正爱好它的人，为它而快乐的人才能真正学好它。孔子赞扬的颜渊就有这种发愤好学的乐观精神，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”(《雍也》)其次，要“默而识之，学而不厌”。(《述而》)即学习要有踏踏实实的精神，默默地记住学到的知识，努力学习而不满足。第三，专心致志，知难而进。孔子曰:“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”(《里仁》)读书的人要立志于追求道义、真理，要专心致志，不要为世俗所累。同时，他还认为追求学问是一个艰难的过程，要敢于知难而进，“力不足者，中道而废，今女画。”(《雍也》)针对冉求在学习问题上认为自己能力不够的思想，孔子认为所谓能力不够的人，是走在中途就停止下来，你现在以能力不够划地自限，实际上是没有坚持到底的缘故。在这里孔子勉励冉求要知难而进，只有这样才能得道。事实上孔子自己就是“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”的人(《述而》)。第四，要虚心求教，不耻下问。孔子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)这说明学无常师，作为人应随时随地注意向他人学习，取人之长，补己之短。同时，孔子提倡和赞扬“敏而好学，不耻下问”的学习精神，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)体现了孔子严谨的治学态度。

2、关于学习的方法。孔子在和弟子的交谈中多处提及学习方法问题，最著名的莫过于“学而时习之，不亦说乎。”(《学而》)“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)与此同时，孔子还特别强调学思结合，勇于实践。他说:“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)只读书而不思考就会感到迷惑，只是空想而不读书就会精神疲殆。要求人们把学习积累和钻研思考相结合，不能偏废。另外，孔子还非常重视精益求精，“如切如磋，如琢如磨”，反对一知半解，浅尝辄止。

3、关于学习的内容。孔子主张学习要博，要广，不能偏颇、单一。他提出要用四种东西作为自己的学习纲要，这就是“文，行，忠，信”(《述而》)。即文化知识，品德修养，忠诚笃厚，坚守信约。这四项内容对于自己和别人都具有重要意义。孔子在重视博学的同时，也强调学习要抓根本的东西，孔子曰:“赐也，女以予为多学而识之者与?”对曰:“然，非与?”曰:“非也，予一以贯之。”这里孔子在回答子贡的问题时，说明自己的“多学”是相对的，在多学的基础上，我是用一个道理来贯穿自己的学说的，这个道理就是学习的根本，学习重在抓住根本。这里孔子间接地说明了博与精的关系，值得借鉴。

4、关于学习的目的。孔子认为，学习必须有明确的目的，但重点在于“学以致用”。子曰:“诵《诗》三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对;虽多，亦奚以为?”(《子路》)也就是说，熟读《诗经》三百篇，交给他政治任务，却办不成;派他出使到外国，又不能独立作主应对;这样，虽然书读得很多，又有什么用处呢?又说:“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”(《述而》)也就是说，品德不去修养，学问不去讲习，听到正义的事不能去做，有错误不能改正，也就是理论和实际不能结合，这才是我们忧虑的。由此可见，读书的目的，不在于死记书本，而在于应用，在于实践，在于“举一反三”地灵活运用知识。关于这一思想，在孔子的学生子夏的思想中也表现出来。子夏曰:“仕而优则学，学而优则仕。”(《子路》)也就是说当官时有余力就应该学习，学习后有余力就可以做官。这一思想实质上也体现了学与用的关系，要想当好官必须学习，学习的目的应是更好地当官，体现了学习与应用的关系，也体现了孔子办私学的目的，即通过教育培养德才兼备的人才，让他们直接登上政治舞台或作教师培养政治人才，当然在孔子看来，学习的目的也在于对道义、真理的追求，“士志于道”，“朝闻道，夕死可矣”。(《里仁》)