去年国漫中最大黑马应该当属《一人之下》这部动漫了，按照网友调侃的说法叫做：“我好久没有在家里吃到这么香的饭菜。”
与许多架空世界的日本动漫不同，比如崇尚海上冒险的《海贼王》、忍者世界的《火影忍者》等。国漫《一人之下》与现实世界的建立几乎一致的架构。在我们原本的认知中加入了自身对这些事物的看法，比如诸葛武侯、奇门遁甲、湘西赶尸等历史人物以及封建习俗融入动漫。
这与国内的武侠，修真题材类似，充满国人的标志，至少我们是能够一眼认出这些是很有特色的文化内容。一部拥有自己文化内核的动漫，是完全能担得上“国漫”二字的作品，所以《一人之下》会火我觉得算不得太过意外。
▍取一根中华文化的龙骨
小爆哥不止一次看到大家对于《一人之下》这部动漫评价时，用了这样一句富有诗意的形容：取一根中华文化的龙骨，不是浮于庙堂之上的，而是扎根于民间，活在最底层的。
熟悉这部动漫的人都知道，《一人之下》原名叫做《异人》，动漫的核心也是围绕着以张楚岚为主角的异人世界展开。所谓异人，有着超越常人的能力，动漫中将异人的各种能力与道家文化、传统武术以及民俗文化相结合。
其中表现的最为明显的便是道家文化。古代道家以“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。在中华文化长河中，也诞生了许多与“道”有关的人物，比如盘古、黄帝、炎帝、老子、庄子，甚至影视中经常出现的姜子牙、诸葛亮、刘伯温、张三丰等等。
无论是神话杜撰还是历史真实存在，道家文化都是自古以来中华传统中最具代表性的文化之一。动漫中从故事情节到一招一式，都恰如其分的借到了道家文化中的精华。
在《一人之下》的故事背景中，「炁」是所有异人能力的基础，可以说炁是是整个异人世界的基础。这一点大家可以参照《火影忍者》中的「查克拉」，其实从本源上来看，查克拉性质变化中的「阴阳」其实本来就是借鉴了道家中阴阳概念。
动漫中的「八奇技」，其中的「炁体源流」，张怀义描述其为术之尽头。「元炁」是中国古代的哲学概念，指产生和构成天地万物的原始物质。炁在中医中，指构成人体及维持生命活动的最基本能量，同时也具有生理机能的含义。而「源流」则是形容水的本源和支流，意指事物的起源和发展。
炁体源流这个招式相当于肉体与炁强度的起源与发展，皮皮君认为将其称为术之起源与术之尽头也合情合理。由此可见这部动漫的细节设定与深度都相当经得起考究。这也正是《一人之下》优秀的地方
▍扎根于民间 取自现实之上的故事
动漫中有关于“甲申之乱”的剧情，而甲申之乱的历史背景，正是抗日战争中各派道士们抗日救国，救亡图存的真实史实。
为抗日贡献了自身力量的道士们，其中不乏有大家熟悉的人物。课本中的狼牙山五壮士的救命道长李圆通；茅山上帮助新四军的茅山道士；东北的曹信义道长等。只是随意列举出一些已然能够体现出《一人之下》中剧情之独到。
前面提到的众多道家代表人物中，小爆哥列举了诸葛亮这位大家很熟悉的三国人物。事实上，诸葛亮在《一人之下》中也作为了一个重要的角色穿插其中。看过《三国演义》的人应该都知道诸葛亮神机妙算近似妖，小说中将其描绘为是能够呼风唤雨的不可思议的人。
取材于《三国演义》中的这些大众所熟知的细节，诸葛亮在《一人之下》中被设定为最伟大的异人。他之所以选择出山，并不是为了异人，而是为了天下百姓。
诸葛亮也是术士，也许他已经料到汉朝必亡的命数，但还是选择逆天而行。从动漫中王也的说法来看，诸葛亮甚至已经可以羽化，但为了百姓放弃一身修为，只为心系天下。他也是战争的受害者，他的伟大并非来自于实力，而是他一生为公的胸怀。
小时候小爆哥参与了一场学校组织的作家签书会，那个时候不过 12，3 岁左右，很喜欢科幻悬疑小说。那个作家在给我签名的时候对我说的一句话我印象深刻：我写悬疑故事的时候喜欢和现实中的某个大事件建立起联系，那样读者会感觉很“逼真”。
我现在才明白，这就是所谓的代入感。
《一人之下》同样在现实之上，给了读者和观众这样一种“逼真”的感觉，动漫中的世界观和剧情瞬间就让人产生了这种无法抗拒的代入感。我轻易地就随着故事情节或喜或悲，完全的沉浸在其中。甚至对于某段情节，我能整夜整夜的细细思索，想理出头绪。
或许这就是《一人之下》吸引我的地方吧！
最后放几张图吧，请做好战斗准备！
