彝族火把节文案？

一、彝族火把节文案？

具体文案

1、火把节，我很快乐，因为我时刻想着哪些快乐的朋友；火把节，我很幸福，因为你让我分分秒秒的牵挂着；祝福你跟我一样，只有幸福而没有烦恼，做一个一生快乐的人。

2、好久没有联系，听说你到西昌过节日；目的很明确，找个彝族大美女，让自己的爱情在哄哄烈烈中缤放花朵。祝西昌火把节快乐。

3、那一排排的火把，把整个城市影照成火红一片，整个城市的美丽，也许这是最美丽的一天，他们有着很多的希望和理想，把人生的火把装扮得更加奔放。

二、彝族火把节音乐？

《七月火把节》《火把节之歌》这些歌都是适合跳火把节的音乐。

演唱这些歌调的时间、地点和歌者不同，如《烧火歌》由合户家长率领阖家在自家屋檐下的“节日火堆”旁围圈齐唱，以示庆贺；《招魂调》则由各家主妇独唱

同时手托祭物，直向自家菜地走，边走边唱，当返回时，采一株庄稼苗，示意已将人魂、畜魂和庄稼魂一并接回家。

三、彝族火把节之歌？

《火把节之歌》是一首由奥杰阿格谱曲，奥杰阿格填词，奥杰阿格演唱的歌曲。该歌曲收录在专辑《奥杰阿格原创集》中，发行于2010-08-03。

四、彝族舞蹈特点？

彝族是中国的少数民族之一，有着独特的舞蹈文化。彝族舞蹈特点主要有以下几点：

带有浓郁的民族特色：彝族舞蹈多源于生产劳动和民间生活，融合了彝族文化的独特特色，如花鼓舞、腰鼓舞等。

动作舒展、柔美：彝族舞蹈以舒展、柔美、轻盈的舞姿为特点，如《彝家山歌》等舞蹈。

重视手部动作：彝族舞蹈手部动作多采用手指分离、食指翻转等细致动作，如《彝家花鼓舞》等舞蹈。

多样的音乐伴奏：彝族舞蹈音乐多采用传统乐器，如花鼓、腰鼓等，也有借鉴现代音乐元素创作的现代舞蹈。

总之，彝族舞蹈具有独特的地方特色和文化内涵，是中华民族优秀的舞蹈艺术之一。

五、彝族火把节的特点？

在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开火神会，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。

彝族火把节要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶、祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。彝族火把节是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。

彝族火把节

彝族传统节日

彝族火把节（the Firebrand Festival of the Yi ethnic group）是彝族地区的传统节日，每年农历六月二十四日举行，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。

白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节。2014年7月18日至7月27日，云南民族村将举办为期十天的“天下火把节——最牛民族村”为主题的原生态火把节狂欢活动，市民不用长途跋涉就能感受到原生态的彝族风情，参与到精彩纷呈原汁原味的少数民族节庆活动中。

节日起源

火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。

传说一

火把节由来传说不一。一说天神与地神斗争，人们用火把助地神灭虫战胜天神。一说出自《南诏野史》及师范《滇系》。这两书载：南诏首领皮罗阁企图并吞另五诏，将会五诏首领集会于松明楼而焚杀，邓赕诏妻慈善谏夫勿往，夫不从而被杀，慈善以精明的智慧和对丈夫执着的爱恋，找到丈夫的尸体并顺利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人视火把节为纪念民众与恶魔斗争胜利的节日；武定彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。

传说二

在中国最大的彝族聚居区大小凉山，关于火把节由来的传说很多。其中影响最大，流传最广，最具代表性的是彝族英雄斗败天神恶魔，团结民众与邪恶和灾害抗争的故事。

表现彝族的国画作品-作者狄少英

相传在远古的时候，天上有六个太阳和七个月亮，白天有烈日的暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿龙射死了灼热的五个太阳和六个月亮，驯服了剩下的最后一个太阳和最后一个月亮，治服了肆虐的洪水，消灭了残害人间的各种妖魔。

但是，统治天地万物的天神恩体古孜看到人间如此繁荣富足，心怀不满，于是年年派他的儿子大力神斯热阿比率天兵到人间征收苛捐杂税。后来支格阿龙的故乡出了个彝族英雄叫黑体拉巴，他力大无穷，智慧超人。一天，黑体拉巴上山打猎，高亢的歌喉引来了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠扬婉转的歌声。

早就对妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯热阿比听说了两人的恋情，心里交织着愤恨和嫉妒。没过多久，忍耐不住嫉恨的斯热阿比便下凡挑战，想与黑体拉巴摔跤决斗。结果在摔跤决斗中，被彝族民间英雄黑体拉巴摔死，天神为此大怒，便放出铺天盖地的天虫（蝗虫）到人间毁灭成熟的庄稼。

妮璋阿芝翻山越岭，找到了天边的一位德高望重的大毕摩（祭司），毕摩翻看了天书，告诉妮璋阿芝：消灭蝗虫，要用火把。妮璋阿芝和黑体拉巴带领民众上山扎蒿杆火把，扎了三天三夜的火把，烧了三天三夜的火把，终于烧死了所有的天虫，保住了庄稼。 看到这情景，体古孜使用法力将劳累过度的黑体拉巴变成了一座高山。妮璋阿芝看着这一切，伤心欲绝，痛不欲生，在大毕摩的祈祷声中舍身化作满山遍野美丽的索玛花盛开在黑体拉巴变成的那座高山上。这一天，正好是农历的六月二十四。

从此，彝族人为了纪念这一天，每年的农历六月二十四这天便要以传统方式击打燧石点燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求风调雨顺、来年丰收。

各地特色

在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍，云南泸西县彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主妇选一块最肥的肉扔进燃烧的火塘祈祷火神护佑平安。永仁县彝族在同样正月初二或初三奉行祭火，称作开"火神会"，凉山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，严禁触踏和跨越。

2016年西昌的火把节

到了节日，各族男女青年点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把，或进行集会，唱歌跳舞，或赛马、斗牛、摔跤。近代，人们利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。

主要活动

综述

彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。

火把节是云南民族村除泼水节以外的品牌大型节庆活动。每年火把节期间，景区都会推出一些别具特色的节庆活动。在保留“祭火、巡游、斗牛、火把打跳以及激情火把狂欢”等原有活动的基础上，火把节还特别邀请了彝族哑巴表演队、白族唢呐乐队、斗羊队等，进一步丰富和营造“精彩火把节、经典火把节、欢乐火把节”三个时间段。同时还新推出了“火把节选美、纳西族东巴祭火、火把跳赛”等项目。

除了阵容强大的少数民族拦门敬酒迎宾和彝族花腰歌舞、三道红、大三弦等乐器伴奏外，还有刺激好看的牛王争霸，斗羊比赛，激情热闹的彝族祭火仪式，将民间民俗的味道彻底还原，让游客感受多个少数民族的激情四射，体验独具特色的狂欢盛事。

准备

佳节之前，各家都要准备食品；在节日里纵情欢聚，放歌畅饮。火把节期间，各村寨以干松木和松明子扎成大火把竖立寨中，各家门前竖起小火把，入夜点燃，村寨一片通明；同时人们手持小型火把成群结队行进在村边地头、山岭田埂间，将火把、松明子插于田间地角。远处望去，火龙映天，蜿蜒起伏，十分动人。最后青年男女会聚广场，将许多火把堆成火塔，唱歌跳舞，彻夜不息。

选人

彝族火把节的重要节目之一是选俊男靓女。彝族有着自己独特的审美观，评委由民间的德高望重的老人组成，评选结果绝对公正。俊美的条件不仅要看外形还要看言行品德。如美女的条件是：头发浓黑、眉毛浓、眼睛大、鼻梁高、脖子长、皮肤细腻红润，身材匀称（不能太瘦）、言谈举止得体、人品好、勤劳等多种条件。俊男的条件又不同：勇猛善战，仪表堂堂，体魄雄健。言行要有风度，头梳英雄结，佩带英雄带和宝剑，身披黑色羊毛斗篷，手牵骏马。如今，这是四川凉山彝族自治州每年火把节都要进行的比赛。

狂欢

火把节一般历时三天三夜，第一天为"都载"，意为迎火。

六、彝族火把节如何庆祝？

火把节是彝族人最热闹、最隆重的日子，这一天早上开始一家人都要早起洗漱，然后梳妆打扮好，就开始杀羊、猪、鸡这三种家畜进行祭祀活动，俗称做迷信。

到了中午就是大口吃肉大碗喝酒，差不多下午五点左右，就在院子或村子里比较集中且宽阔的地方烧起一堆熊熊大火，族人们兴高采烈的手挽手围着火堆跳舞，唱歌，拉家常…

七、彝族火把节是多久？

彝族火把节又称“鬼节”、“插秧节”，是彝族的一个祭祀活动，每年在农历6月24日举行，历时3天。彝族火把节传承自古代的祭祀活动，是彝族文化的一部分，也是中国民间文化中的重要节日之一。

彝族火把节最为著名的地方是云南省楚雄彝族自治州，被誉为“火把节之乡”。这里的火把节规模最大、最有特色，吸引了大量游客前来观看和体验。

彝族火把节的庆祝活动包括烧火把、点燃篝火、击鼓舞蹈、放烟花、祭祀祖先等。参与者穿着传统的彝族服装，在夜晚燃起火把，在村寨间舞动，形成壮观的火海，象征着驱邪、祈福、祭祖。火把节期间，各寨子对抗赛火把的数目、高低、速度等比拼。竞争中的火把随着民族文化的深入发展，也在不断发生变化。

八、彝族火把节的主题？

彝族火把节的由来虽有多种说法，但其本源当与火的自然崇拜有最直接的关系，它的目的是期望用火驱虫除害，保护庄稼生长。火把节在凉山彝语中称为"都则"即"祭火"的意思；在仪式歌《祭火神》、《祭锅庄石》中都有火神阿依迭古的神绩叙述。火把节的原生形态，简而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。

九、彝族火把节唱歌来历？

东哄（都合）应是随着火把节的诞生而产生，历史十分久远。彝族传说东哄（都合）最早是在狩猎时代，男人们打猎归来，围着火堆，妇女们跳舞相悦。

随着农耕时代的到来，“东哄”中的“朵乐荷”圈舞伴随着彝族人的喜庆活动，与节日相依相存而代代流传了下来。

十、彝族火把节游玩攻略？

详细攻略:

1.大凉山火把节之旅。从出发地依次前往西昌、昭觉、布拖、普格。在这条线路中，你能一睹“东方狂欢节”的盛况，感受打着火把漫游、围着火堆跳达体舞、品尝彝家传统美食的最具原生态、体验感、观赏性和互动性的狂欢盛宴。