丰县王堂西区啥时候开始施工？
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刘邦是流氓的原因
流氓原指无业游民。因无正当职业，而又要生存于世并时常做出一些比他人活得更自在更快活更潇洒的样子，只有使出放刁、撒泼、耍赖等手段达到目的。于是，流氓的意义也就引申开来，与不务正业、为非作歹、恶劣下流画上了等号。 汉高祖刘邦年轻时就是一个地地道道的流氓。这种习性一旦打上，就浸润到他的血肉之中，后来虽然当了皇帝，贵为“天子”，却也是“江山易改，本性难易”，一不留神就露出一副流氓的嘴脸。终其一生，刘邦似乎都在“流氓”的轨道上一以贯之地滑行着未能改弦更辙。 而最要命的，则是“上行下效”的传统使得这种“流氓之气”在民族的上空扩散开来，渗入历史的土壤。 刘邦生于公元前256年，为秦泗水郡沛县丰邑中阳里（今江苏丰县）人。因出身寒微，世代务农，家人连个正儿八经、像模像样的名字都没有。古时候对上了年纪的男子、妇人分别尊称为公与媪，兄弟排行的次序以孟、仲、季相列，于是，刘邦的父亲就叫刘太公，母亲叫刘媪，大哥早死，二哥叫刘仲，他是老三，理所当然地就叫了刘季。 刘邦家境贫穷，父母不可能送他上学识字念书，刘公刘媪这对老实巴交的农民可能压根儿就不会产生让自己的儿子读书的念头，读书又有什么用？中国农民最讲究实际了，只有务农种田、糊嘴度日才是生命之要义。也许是受不了务农的沉重与折磨，也许是认为这种“脸朝黄土背朝天”的生活方式没有出息，反正老三刘季从小就“不事家人生产作业”。旅信不种田，又没有别的事情可干，就整日游手好闲、东逛西窜。刘公刘媪自然是气得不行，对他又打又骂，办法使尽，可就是无法将他束缚在几亩田土之上。日子一长，父母管不了那多，也就只好听之任之了。 在刘邦内心深处，他的确瞧不起种田这一单调乏味、沉重苦闷的行当。父母干了一辈子，又能咋样？累得腰弓背驼、骨瘦如柴，常常是衣不蔽体食不果腹敏猛。如果以农为业以农为本，那么自己这辈子的出路与“下场”肯定比父母强不了多少。他的心中时常涌动着一股朦胧的豪情壮志，总觉得自己与众不同，将会干点什么了不得的大事出来。每当他跃跃欲试地放眼四顾，周围却是一片寂寥与空虚，又找不到半点施展抱负的出路。于是，刘邦只有将满腔激情压在心中，苦闷得不行，就喝酒、玩女人，一喝就喝得酩酊大醉，一玩就玩得不分东南西北。喝醉了无知无觉言行失控，常常随地而卧，一边呕吐一边破口大骂，一些污秽难听不堪入耳的肮脏话语一溜就从嘴里喷了出来，还伴以手舞足蹈的动作，样子十分不雅。可后来做了桥镇桥皇帝，人们就巴结他神化他，说他年轻时只要一喝醉呀，头顶就会出现一条长龙，盘旋着射出一道迷人的光彩。 刘邦长得十分英俊，史马迁在《史记？高祖本纪》中写道：“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。”相貌出众本身就是人生的一种资本了，最为神奇的是他的左腿上生有七十二粒黑痣，这些黑痣在民间智者与方士巫师眼中，可是神灵附体的标志呀！也许，正是这些天然的生理优势从小就助长了他那与众不同的朦胧激情。可是，在他内心深处并无什么明确的大志，也不知道将会干出一番多大的事业，冥冥中只是觉得自己肯定不是一个普通的种田之人，于是，他宁可选择一条看不见出路的流氓之路，也不愿像父辈、像村里的乡亲们那样一辈子守着几亩仅仅糊嘴的田土。 没有正当职业，当然就不会有稳定的收入来源。而喝酒玩女人都需要银子，唯一的途径就是以流氓手段加以牟取。可想而知，刘邦年轻时候的名声肯定很坏。但是，长期的流氓生活也使刘邦获利多多，钱财来得快也就去得快，这便养成了他喜好施舍、豁达大度、宽厚仁爱的性格；不为生活发愁，不为土地所囿，不为物役所拘，常常乐观开朗，行动洒脱，善于权变通达；走东串西，见多识广，视野较他人开阔；时常遭人议论，也就不为时俗所左右，不受传统观念束缚……
魏晋时期文人偶像团体“竹林七贤”里，有位叫阮籍的，曾讲过一句很出名的话：“时无英雄，使竖子成名”。这里的竖子，大抵说是刘邦。若换成大白话，大概就是“当时没什么牛气哄哄的人物，竟然让这个老流氓成了名”。至此之后，我们认证刘邦身份，除了“皇帝”，还有“流氓”，或者干脆合二为一，称为“流氓皇帝”。
第一条：好酒色
刘邦起兵反秦的时候，大概也年过了四旬。那么，起兵前刘邦的生活轨迹又是怎样呢？我们大可搬出《史记》：“不事家人生产作业”。什么意思？就是“游手好闲”。这“游手好闲”的，也得看身份，譬如是“富二代”什么的，大可以美其名曰“潇洒”，但刘邦的老爹不太争气，只是个穷农民，因此他这只能称为“瞎混”。
不过，刘邦虽然是个“混混”，但在乡里也混出点小名堂。原来，刘邦这人长得有些奇特，“美须髯”（古代男人以胡子漂亮为美），而且“喜施、意豁”，也就是比较大方（反正口袋也没什么钱），口才也很好。因此，成年后也被征召进了公务员系统，做了泗水亭长（大概相当于现代的村长）。可即便当了公职，但刘邦的流氓品性却愈发不可收拾，常常是“廷中吏无所不狎侮”。也就说，没事的时候，常调戏自己的手下，比如摸摸脸拍拍屁股什么的。不仅如此，还养出一个坏毛病：“好酒及色”。
第二条：吃白食
刚才说了，刘邦好酒色。可“酒色”这玩意，都是得烧钱的。刘邦一个区区基层公务员，薪水肯定有限，因此，大多时候都是“吃白食”。比如对于女色，应该就是吃吃豆腐，步子再迈大点的，大概是睡完之后不给钱，当然，这个在史书里不太好消备郑提，也就没有记载。但对于酒食，《史记》就有记载了：“常从王媪、武负贳酒，醉卧，岁竟，此两家常折券弃责。”什么意思？也就是刘邦常常去酒家喝酒，也不给钱，只打白条。到了年底结算的时候，店家往往将刘邦赊的账给一笔划掉。
这就奇怪了？不以挣钱为目的的生意都是耍流氓。店家为何要金钱如粪土呢？《史记》记载很有玄机：“见其上常有龙，怪之”。也就是刘邦喝酒的时候，后面总能看见神龙附体。当然，这是鬼话。究其原因，大概店家觉得刘邦这人混过社会，又是个地方小领导，黑道白道估计都有认识人。自己小生意人，没有必要蹚浑水。简单说，就是三个字：不敢惹。
第三条：娶霸王亲
刘邦好吃白食，终拿颂于还吃出一桩大的。而这件事的直接结果就是：成就了一门霸王亲。原来，当时有个叫吕公的富豪，惹了麻烦，避祸来到了乡里。既然是外来的，吕公自然得摆个场子，结识一下当地名流。当然，这饭吃的要有讲究，吕公定下了规矩：“进不满千钱，坐之堂下”。我们的刘邦，在贺礼红包上写道：“贺钱万”，当然，给的又是“白条”。
吕公一看“白条”，心口一紧，暗道：呔，好家伙，砸场子来啦。转身吩咐自家婆娘，把女儿唤来。婆娘不解，问道，为何？吕公笑笑，道，这刘邦器宇不凡，身无分文敢到老夫宴席耍流氓，想必有几分本事，我这人好相人，这小子我看行，这一万白条就当礼金，将女儿许于他吧。
喝酒喝出个岳父，刘邦倒也笑纳了。只是，对于吕雉这个天上掉下来的“千金小姐”，刘邦也没太多怜香惜玉，新婚燕尔的，就滚液打发她到田间干活。对此，刘邦笑笑，女人就该这样使唤嘛。
第四条：抛儿女
当然，若没有后来那场轰轰烈烈的秦末起义大潮，刘邦估计还得在乡里做一辈子的流氓。但刘邦这人，就是运气好。终于抓住好时机，起义了，也得到了一些地盘。但是，抢地盘这事，难免得罪人，刘邦终于和当时最大的军阀头子项羽干上了。项羽是谁？百年不遇的牛人。刘邦大多数时候，都不是对手。往往就得跑路，风声紧的时候，妻眷子女就成了累赘，必要时，倒也是可以卸掉。
《史记》就有记载：某次战役后，“楚骑追汉王，汉王急，推堕孝惠、鲁元车下（孝惠、鲁元为刘邦一双儿女），滕公（夏侯婴）常下收载之。如是者三”。看的出来，刘邦这哥们为了逃命，哪管什么儿女死活，而且也做出了行动，直接丢下车。要不是随从的“司机”夏侯婴同志，三番而再地下车捡“包袱”，孝惠、鲁元恐早命殇乱马之中。当然，这件事后，刘邦在史学家眼里“流氓”的性质，大概形成。
第五条：弃老爹
刘邦不仅丢了老婆孩子，必要的时候，老爹也是完全可以丢的。当然，刘邦的老爹还真给丢了，成了项羽的俘虏。后来楚汉僵持的时候，项羽搬出了刘老汉，笑笑道，小刘啦，老刘在我这喝茶啦，我看你还是从了吧，也来哥这坐坐，如果你忙，也罢，哥把老刘炖了，给你捎一碗汤过去？（“置太公其上，告汉王曰：今不急下，吾烹太公”《史记》）。
这话说的挺绝，要出人命的意思。但刘邦的对话，更绝，只见他也笑笑，道，哥啦，当年咱们可是在楚怀王那拜过把子，这老刘啦，不仅是我爹，也是你爹。“我爹是我爹”、“我爹是你爹”，这都无需证明的吧？你若当真狠心，我倒也愿意尝尝味道。（“汉王曰：吾与项羽俱北面受命怀王，曰约为兄弟，吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一桮羹”）。
你看，这耍流氓的把式，项羽怎能比过刘邦？
第六条：轻文人
刘邦这人家庭人伦观念淡薄，老爹儿女全不当回事。对于满口“之、乎、者、也”酸腐文儒，自然就更不放在眼里了。《史记》有这样记载，颇为荒唐：“诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溺其中。”什么意思？就是刘邦当上大领导之后，见到儒生，就会拿过他们的帽子，潵泡尿在里面。好玩呗！
现在有句调皮话这样说：“头可断，发型不可乱”。对于当时的儒生而言，这帽子就是他们的发型，是气节。被侮辱之后，儒生们当然得在自己的“自媒体”上大肆宣传，对刘邦的流氓形象进行编排。文字这东西，往往容易流传，自然就传播开了。
第七条：辱武人
若儒生们认为刘邦只是针对性地对文人进行耍流氓，那么他们就错了。其实，刘邦是一视同仁的，即便是跟随着自己摸爬滚打多年的战友，也是如此。譬如，在某次庆功宴上，刘邦喝高了，就和出生入死的手下们侃起了大山：“夫猎，追杀兽兔者狗也，而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳，功狗也”。这话说的很糙，就是你们这些武人啦，平时打打杀杀看上去蛮风光的，其实无非是我的走狗而已。你看，多伤自尊啦！
还有个例子，也很有意思，也是出自《史记》。大概讲当时有个猛将，叫做黥布，带了一大班子人来投诚。人家来投诚，自然要以礼相待，至少也得做做样子。可刘邦偏不，谁叫他是真性情的流氓呢？只见刘邦搬来一个洗脚盆，叫上两个美女做“足按”，然后闭着眼睛听黥布汇报工作。这黥布可是个很有腔调的人，也挺要面子，受此“礼遇”，出门后一时还挺想不开，差点就饮刀自刎了（“方踞床洗，召布入见，布大怒，悔来，欲自杀”）。
你看，纵观所为条目，要说刘邦不是流氓，恐怕他自己都得笑了。但刘邦的事迹，却又是一碗满满的心灵鸡汤，告诉了我们：做流氓不可怕，但一定得做个有梦想的流氓，指不定哪天就见鬼呢，好运砸在你的头上！
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